Published On: Вс, Nov 6th, 2016

Видные лица езидского духовенства

Факир Хаджи

%d1%88%d0%b5%d1%85Родился в 1926 году в с. Габара, каза Шейхан (Северный Ирак). В начале 30-х гг. его отец факир Шамо перебрался с семьей в Баадр и стал служителем «матбахчи» при храме Лалыша Нурани. В 40-х факир Хаджи решил посвятить себя служению в храме и вскоре его посвятили в факиры (монахи).

Он принимает участие в религиозных ритуалах и вместе с кавалами участвует в «таусгеране» (обхождение езидских селений). Он является одним из знающих представителей духовенства, сведущих в основах религии. Его учителями (оста) были знаменитые личности: Баве Чауш, пир Чарут и кочак Садек из Башика и Бахзана. С начала 50-х гг. факир Хаджи становится мджевром при Лалыше и служителем Шихади.

В 2000 году был в составе делегации езидского духовенства, которую пригласили в Ганновер на научную конференцию, посвященную езидской религии. До сих пор является духовным наставником и учителем многих молодых священнослужителей. Живет в Баадре.

Баве Чавиш

tumblr_nvfse8m6hx1udmwmzo1_500Родился в 1972 году в селении Кандала, в семье пир Фармана из рода Пире Махмад Рабан. В 1996 году вступил на путь познания езидской религии и изучения священных текстов – Кавлов. В 1997 году дал обет безбрачия и пошел служить Шихади при Лалыша Нурани. Стал хзматкаром при храме и принимал участие в важных религиозных обрядах.

После кончины Баве Чавиша, пир Камала, он по решению Высшего Духовного Собрания езидов в 2001 году был посвящен в сан Баве Чавиша. Один из самых активных езидских религиозных деятелей. С 2010 г. активно участвует в налаживании связей между Высшим Духовным собранием езидов и езидскими общинами за пределами Ирака. Первый в истории езидов настоятель Лалыша, который посетил езидские общины за рубежом и наладил с ними тесные отношения, что дало начало духовному единению вокруг Лалыша разрозненных езидских общин. При его содействии совершались гуманитарные акции, посещение групп паломников из Грузии в Лалыш. Из езидских священнослужителей в Лалыше был первым, кто заявил о надобности строительства езидских храмов за пределами Ирака. Был в составе делегаций езидского духовенства во время посещения Грузии (2011), Армении (2012), США (2016).

Совместно с Пирбари в Лалыше организовывал семинары по езидской теологии для священнослужителей, а также собирал предметы материальной культуры езидов для будущего езидского музея, но события 2014 г. помешали этому. Во время надвигавшейся атаки ИГИЛ на Лалыш после 3 августа 2014 г. все езидские селения опустели, в том числе храм Лалыш. Только несколько человек остались в храме во главе с Баве Чавишем и пиром Саидом, которые оставались верно служить до последнего.

Пешимаме Баве Шех (пешимам Баве Шеха), шейх Нуман Ильяс

14937861_819388658202928_722677924_nРодился в 1972 году в селении Эсиа (каза Шейхан, Ирак) в семье пешимама Ильяса из рода шейхов Шарфадин. Воспитывался согласно езидской религиозной традиции, обучался священным текстам и в свои молодые годы получил признание высшего духовенства. После кончины отца, в январе 1993 года был посвящен в пешимамы. Состоит при Совете Ахтийаре Марге, Баве Шеха и, как положено, всегда сопровождает его. По традиции, во время посещения святынь, пешимам должен идти перед Баве Шехом.

ÊzîdîPress, 06.11.2016

About the Author

- Редактор русскоязычного издания êzîdîPress. Если у вас есть вопросы, можете написать нам. E-mail: rust1990-russia@mail.ru